Turkish

Turkish blog

Itosu, Karate’nin 10 kuralı: 糸洲安恒先生遺稿 (唐手心得十ヶ條)

FunakoshiKenwa MabuniSizlere tüm Shotokan ve Shito Ryu uygulayıcılarının duyduğu bir isimden bahsedeceğim. ANKO ITOSU. Evet, O Shotokan’ın kurucusu Gichin Funakoshi (birinci foto) ve Shito Ryu’nun kurucusu Kenwa Mabuni’nin (ikinci foto) Sensei’si.

Ancak korkarım ki, İtosu’ya karateyi modernize ettiği ve halka taşıdığı için yeterince kredi vermediler. Günümüzdeki modern karatenin inşasına büyük katkıları olan bu ustayı sizlere tanıtmak istiyorum.  Bunun için sizlere Tode Kokoroe Jukkajo’nun öğretileri olan “Karate’nin 10 kuralı”nı sizlerle paylaşacağım.

Itosu’nun wikipedia’da yeralan biyografisini dışında sizlere öznel bir biyografi sunmak istiyorum:

Itosu Anko,  (糸 洲 安 恒) 1831-11 Mart 1915’te.

Yandaki fotoğraf:ANKO ITOSU

Karate’nin tüm Japonya’da yayılması nedeniyle, modern Karate’nin babası denilince akla ilk once Gichin Funakoshi gelir…

Monarşinin hakim olduğu Japonya’da düşük bir sınıf olarak Kabul edien Ryukyuan Pechin  sınıfına ait bir kişi olan Itosu, utangaç ve içe dönük yapısı ile oldukça sert bir ailede yetişir. Çin’de klasik hat eğitimi alır.  Nagahama Chikudun Pechin’de Tode (karate) çalışmaya başlar. Bir sonraki aşamada Sokon Matsumara’ya götürülür.

Itosu’nun en önemli çalışması makiwara eğitimiydi. O zamanlar makiwara eğitimi bir duvarın üzerine bağlanan deri bir sandaletten meydana gelmekteydi. Itosu buradaki makiwara çalışmalarında sandaletin asıldığı taş duvarı yıkarak dikkatleri çekti.

Japonya’nın 1879 yılında Okinawa merkezli yerel monarşiyi kaldırması ile birlikte Itosu Ryukyu Krallığı’nın son kralına sekreter olarak görev yaptı. Itosu’nun karate’nin Okinawa okullarına sokulmasında çok büyük etkisi oldu.

1905 yılında Okinawa İlk Genç Valiliği Lisesi’nde yarı zamanlı öğretmen olarak çalışmaya başlayan Itosu, bugün  hala uygulanan karate tekniklerini burada geliştirdi. Kata’nın eski formlarını çocukların öğrenmelerinin çok zor olduğunu görerek Pinan formlarını (Heian) tanıttı. Bu kataları Kusanku ve Chiang Nan beş Pinan formlarından çizerek oluşturdu.

Itosu zamanında büyük Naihanchi formu (tekki) alarak üç tanınmış çağdaş formlarda Naihanci Shodan, Naihanci nidan ve Naihanci Sandan’ı içine alarak geliştirilmiştir. 1908 yılında İtosu Karate’nin (jukun) 10 emri”ni yazarak Okinawa’nın ötesinde Tüm Japonya’ya taşınmasını sağladı. Itosu’nun karate tarzı, Shorin ryu, Itosu-ryu olarak tonun ustalığı ve becerisi olarak bilinir hale geldi.Itosu’nun kendisi karate icat etmedi ancak o hocası Matsumara’dan öğrendiği kata formlarını bir çok karate ustasına öğretti. İtosu’nun öğrencileri şunlardır: Choyu Motobu (1857–1927), Choki Motobu (1870–1944), Kentsu Yabu (1866–1937), Chomo Hanashiro (1869–1945), Gichin Funakoshi (1868–1957), Moden Yabiku (1880–1941), Kanken Toyama (1888–1966), Chotoku Kyan (18Itosu and Funakoshi70–1945), Shinpan Shiroma (Gusukuma, 1890–1954), Anbun Tokuda (1886–1945), Kenwa Mabuni (1887–1952), and Choshin Chibana (1885–1969).

 

1908 yılı Ekim ayında Itosu Sensei tarafından yazılan bir mektubu aşağıda sizinle paylaşacağım.  Bu mektup Karate’nin Okinawa okullarında ve Japon ana karasına girmeden once yazılmış bir mektuptur.  Sensei Itosu’nun original Japonca’dan çevirdiğim mektubundaki hatalar bana aittir. Ancak bugünkü Japonca ile 20. Yüzyıl öncesi japoncasının farklı olduğunu gözönünde bulunduracağınızı ümid ediyorum.

空手道は、古代中国思想(孔子の教え)である儒教や、古代インド発祥(釈迦開祖)の仏教から出たものではありません。その昔、中国より昭林流と昭霊 流という二つの流派が、琉球(沖縄)に伝えられたものだと聞いております。この二つの流派はそれぞれ特長がありますので、このままの状態を大切に守りなが ら伝えていかなければなりません。そのためには、自分だけの思惑で、型に手を加えないという心掛けが肝心です。それで空手道の修練の心得とその効用を、項 目ごとに行を改めて書き記してみます。

ÖNSÖZ

Ben Karate’nin Antik Çin felsefesinden, Hindistan ve Konfüçyus öğretisinden, budizmden geldiğine inanmıyorum.  Bundan anladığım ise şudur, geçmişte iki okul (Shorin ryu ve Shorei ryu) Ryukyu’ya (Okinawa) Çin’den getirildi. Bu iki okulun kendilerine özgü benzerksiz ve güçlü noktaları var. Bu öğretim kolayca değiştirilmemelidir. Bu nedenle katalardaki tüm hareketlerimizi hatırlamalı ve bunu kendi isteğimize, beğeniğimize gore değiştirip yeniden şekillendirmemeliyiz. Karate eğitiminde önemli olarak gördüğüm noktaları ve prensipleri 10 farklı prensipte yazdım.

空手道は、個人としての体育の目的を果たすだけが、すべてではありません。将来主君(国)と親に一大事が起きた場合は、自分の命をも惜しむことな く、正義と勇気とを持って、進んで国家社会のため、力を尽くさなくてはならぬ、という名分を持っております。ですから、決して一人の敵と戦う意図はさらさ らありません。かような次第ですから、万一暴漢や盗人から仕掛けられても、平素の修練の成果により、なるべくこれをうまく捌いて退散させるよう仕向けるこ とです。決して突いたり蹴ったりして人を傷つけることがあってはなりません。このことが、本当の空手道精神であることを、強く肝に銘じて欲しいものです

BİRİNCİ KURAL: 220px-Itosu_Ten_Precepts

Karate-Do’nun temel amacı, bunu kendi fiziksel yararınıza kullanmak değildir. Karateyi ancak canınızı kurtarmak, ailenizi, ülkenizi korumak için adil bir şekilde cesaretle kullanmlısınız. Sadece bir saldırgana karşı dövüşmek için karateyi kullanmayın. Bir kavgayı önlemek için barışçıl bir şekilde durumu idare edebilirsiniz. Yumruklarınız ve tekmelerinizle bir kişiye zarar vermeyi asla düşünmeyin. Bu karatenin ruhunu yansıtmaz.

空手は、専ら鍛えに鍛えて筋骨を強くし、相手からの打撃をも跳ね返すほどの強さにすることが理想です。このように理想的に鍛え上げれば、自然と何事 をも恐れず、自分の信念もまげずに振る舞う、逞しい行動力と強い精神力が備わるものです。それにつきましては、小学校時代から空手の練習をさせれば、いつ か軍人になった時、きっと他の剣道とか銃剣道のような術伎上達の助けになる効用があります。以上述べましたようなことが、将来、軍人社会での精神面と術技 面への何かしらの助けになると考えます。最も、英国のウエリントン候が、ベルギーのワーテルローでナポレオン一世に大勝した時にいいました。「今日の戦勝 は、我が国の各学校のグラウンド及びその他の施設で広く体育の教育をやった成果である」と。 実に格言というべきでしょうか。

İKİNCİ KURAL

Karate eğitiminin nihai hedefi, yumruk ve tekmelerin kaya gibi sert bir şekilde olmasını sağlamaktır. Güçlü bir ruh ve güveniniz varsa, karatedeki becerileriniz mükemmel olur. Bunun anlamı korkularınızdan sıyrılmış ve kendi gerçeğinizi görmüş olmanızdır. Çocuklar karateye henüz ilkokul çağında (oyun çağında) başlamalı, daha sonra karate eğitimini Kendo ve Jukendo gibi diğer dövüş sanatlarıyla desteklemeli. Belçika’da Waterloo savaşında Napolyon’un mağlup olmasından sora Wellington Dükü’ne atfedilen sözü hatırlayın: “Waterloo Savaşı Eton Oyun sahaları üzerinde kazanıldı.” Bu çok doğru bir söz,bunu düşünün…

空手は、急速に熟練しようとしても、なかなか難しいものです。「牛の歩みは、馬と比較して、より遅いけれども、歩き続けていれば、ついに千里以上の 里程を走破することが出来る」との格言があります。そのような心掛けで、毎日一、二時間ほど精神を集中して続けますと、三、四年の間には通常の人と骨格が 違うばかりか、空手のかなり奥深いところまで到達出来る者も数多く出るのではないかと思います。

ÜÇÜNCÜ KURAL:

Hızlı bir şekilde karate uzmanı olamazsınız.Günde en az 1 saat ya da iki saat çalışmalısınız. 3-4 yıl içinde daha sağlıklı bir vücuda sahip olacaksınız. Böyle bir eğitim sonunda karatede mükemmel bir seviyeye ulaşmak mümkün olabilir.

空手は、拳足を鍛えることが主体ですから、常に巻藁などで、十分練習を重5 and 6ねるように努めねばなりません。その要領は、両肩を下げ、胸を大きく張り、 拳に力を込め、さらに踏まえた足にもしっかり力を取り、吸った息を臍下丹田(下腹のことで古代中国思想で気が集る所)のところに沈めるような気持ちで練習 するとよいでしょう。また、突いたり、蹴ったりする回数は、ともに片方で百回から二百回というところが効果的と考えます。

 

DÖRDÜNCÜ KURAL:

Karate’de el ve ayak eğitimleri önemlidir. Bu nedenle makiwara üzerinde iyice çalışılmalı. Tavsiyem yumruklarını sıkıca sağlam bir zemin üzerinde durarak ki enerjisini kullanarak göğüs kafesini geliştirmeniz. Bunu sağlamak için her iki el ve ayaklarınızla yüzlerce kez uygulama yapmalısınız.

空手は、拳足を鍛えることが主体ですから、常に巻藁などで、十分練習を重ねるように努めねばなりません。その要領は、両肩を下げ、胸を大きく張り、 拳に力を込め、さらに踏まえた足にもしっかり力を取り、吸った息を臍下丹田(下腹のことで古代中国思想で気が集る所)のところに沈めるような気持ちで練習 するとよいでしょう。また、突いたり、蹴ったりする回数は、ともに片方で百回から二百回というところが効果的と考えます。

BEŞİNCİ KURAL:

Duruşunuzu düzeltin. Sizlere tavsiyem öncelikle sırtınızı düz tutun. Sonra aşağı omuzarınızı… Bu vücudun her yerine gücü yaymak için kritik öneme sahip. Nefesinizi kontrol etmeniz, enerjinizi en iyi şekilde kullanmanızı sağlayacaktır.

空手の立ち方は、腰を真っ直ぐに立て、重心の平衡が崩れないよう両肩を下げ、力が体重全体に平均に及ぶような心持ちで、しかも両足も力強く立ち、吸った空気を臍下丹田に集中させ、上下の腹筋も丹田に引き合わされるようにして凝り固めることが大事な要点です。

 ALTINCI KURAL:

Kata görünür bir şekilde birçok kez uygulanmalıdır. Ancak tekniklerini anlamını bilmeden yapılan kata çalışmalarının size faydası çok az olur. Eğitiminizi anlamlı bir hale getirmek için yapılan her bir tekniğin anlamını öğrenmeniz gerekir. Buna ek olarak Katada bulunmayan gizli teknikler vardır. Bunlar özel ataklar ve bloklardır. Bunları senseinizin size yüz yüze öğretmesi gerekir.

7th-and-8th-princip

空手表芸である形は、数多く練習した方がよいのです。が、漠然と練習してもそれほどの効果はありません。練習の効率をよくし、本物の技を身につける には、形のなかにある一つ一つの技(手数)の意味を正しく聞き届けるだけでなく、その技はどんな場合に用いるか、ということを確かめて練習しなくてはなり ません。さらに、形の中に出てこない特別な突き方(入れ)、受け方(受け)、腕や襟を取られた時の外し方(はずし)、関節の決(極)め方(取り手)などの 高度な技があるけれども、それは秘伝になっておりますので、多くは師が弟子に対して口で伝えるようになっております。

YEDİNCİ KURAL:

Kata ile ilgili önemli bir başka konu daha var. Katada bulunan tekniklerin kihon eğitim amaçlı olarak uygulanması ve gerçek kata uygulaması şeklinde. Bunu bilerek eğitiminizi objektif bir şekilde yapabilirsiniz.

空手表芸である形は、その技の一つ一つについて、この技の目的は「体」即ち体育(基本鍛錬)のために有効なものか、「用」即ち実用(応用技)として練習するのに適切であるか、あらかじめ確実に理解し、目的と方法を確定して練習しなくてはなりません。

SEKİZİNCİ KURAL:

Karate çalışmaya başladığınızda sanki savaşa giden bir savaşçının ruhuna sahip olmalısınız. Gözleriniz açık ve uyanık olmalı, Vücudunuzda enerji ve elastikiyet olmalı. Eğer blok çalışıyorsanız mücadele yerine atakları havada engelleme düşünceniz olmalı.  Bu çalışma ile diğer spor dallarında gerçekleştirilemeyen mükemmel bir sonuç elde edilebilir bu da katanızda ortaya çıkar. Tavsiyelerimi hatırlamanızı ve gerçekten uygulamanızı istiyorum.

空手の練習をする時は、ちょうど戦場に出かけるような意気込みがなくてはなりません。目はかっと見開き、肩を下げて、体に弾力性がつくように固め、 また、受けたり、突いたりする技の練習でも、現実に敵の突きを受け、蹴りを払い、体当たりしている実戦さながらの強い意気込みでやらなくてはならないので す。このような練習をすれば、自然と他ではまねのできないすぐれた成果が、形となって現れるものです。以上のことをしっかりと心掛けて欲しいものです。

DOKUZUNCU KURAL

Çalışma anında kanınız beyninize ve gözlerinize hücum edebilir. Bu istenmeyen bir sonuçdur ve size zarar verir. Bu tür çalışma metodu sağlığınız için tehlikelidir. Bundan kaçının.

空手の練習は、自分の体力不相応に、力を入れて気張り過ぎると、上気して顔も火照り、目も充血して体の害になるものです。以上のことは、どんな視点からみても、健康のため有害ですので、しっかりと肝に銘じたいものです。

 ONUNCU KURAL:

Karate ustalarının çoğu uzun bir yaşamdan keyif alırlar. Tıbbi araştırmalar göstermiştir ki, karate eğitimi sayesinde sindirim ve dolaşım sistemleri başta olmak üzere güçlü bir vücuda sahip olurlar, böylece uzun bir yaşamın keyfini çıkarabilirler. Ben karate eğitiminin ilköğretim okullarında başlatılmasını şiddetle tavsiye ederi. Karate okullarda uygulanan beden eğitiminin bir parçası olmalıdır.

空手に熟達した人は、昔から長寿の者が多いのです。その原因をよく調べてみますと、空手の練習が筋骨の発達を促し、消化器を丈夫にして、血液の循環 をよくするので長寿者が多いということです。それで、空手は自分以後は、体育の土台として小学校時代から、学課に編入して広く多くの者に練習させていただ きたいと思います。そうすれば、おいおい熟達する者が出て、きっと一人で一度に十人の相手にも勝てるような猛者も沢山出てくることと思います。

Anko Itosu

右の十ケ条の意図で、師範学校や中学校で空手の練習を行い、将来師範学校を卒業して各地の小学校で教鞭をとることになったら、その赴任に先だって、 十ケ条に述べました空手教育の意図とその効用を、細かく指示し、各地方の小学校でも不正確な点が少しもないように指導させれば、十年以内には、全国的に普 及するはずです。このことはわれわれ沖縄県民だけのためでなく、軍人社会においてもきっと何らかの助けになると考え、お目にかけるために筆記致しました

明治四十一年戊申十月

糸洲安恒

Dojo photo

 

İngilizce orijinal metni aşağıdaki linkten okuyabilirsiniz.

http://asaikarate.com/category/asai-blog-english/

 

İlgili Diğer Haberler

Shihan Kousaku Yokota

 

Shihan Kousaku Yokota-Asai Shotokan Association International Başkanı

Oss nedir? 押忍って何だ?


 Osu kanji 2
Bugün burada size başka bir japon kültüründen bahsetmek istiyorum.Biz bu popüler “dojo”kelimesi için kullanılan “kanji” taban anlamını anlamak süreci alacaktır.Sonra bu eşsiz kelimenin ilginç kültürel yönünü  anlatacağım.

Bu kelime telaffuz ve birkaç farklı şekilde yazılır. Birçok “Osu” veya “Oss” yazmak, bazı “Ous” telaffuz ve ben “Ossu” yazmak. Onlar sadece farklı telaffuz vardır ve bunların hepsi “doğru” bulunmaktadır.
“Oss” dan O, böyle yazılır ve itmek veya bastırmak anlamına gelir. “ss” ya da “su” parçası tahammül ya da sebat anlamına gelir olarak Kanji yazılmıştır. Bu nedenle, bu iki kanji birlikte, kendi duygularını bastırmak tutum sembolize ve sert eğitim veya yorucu zahmeti veya görev tahammül. Bu kelime genellikle böyle karate, judo ve kendo olarak budo uygulayıcıları tarafından kullanılır. Ama aynı zamanda tipik vb beyzbol, futbol, ​​ gibi agresif ya da maço kabul edilen spor sporcular tarafından kullanılanAynı zamanda tipik Japonya’daki erkek uygulayıcıları veya sporcular tarafından kullanılır. “Osu” de “erkek” anlamına gelir olarak yazılır, çünkü bu nedenle birçok Japon kadın “Osu” diyor rahatsız hissediyorum.Birçok dojo onlar izin ve hatta “Osu” kullanımı ve normal tebrik kelimeleri kullanmamaları tavsiye edilir ve ayrıca evet onlar geri Sensei, senpai ve meslektaşları cevap yokken. Judo ve karate dünyada bu kadar popüler hale geldikçe, bu yüzden kelimesini Oss / Osu yaptı. Kelime odaklı çok erkek olmanın kültürel bir parçası, ancak, pek çok batılı kadın uygulayıcıları yayıldı ve sporcular bu kelimeyi kullanmak vermedi.
 
Tarihine bakalım. Şaşırtıcı bir şekilde, kökeni belli olmayan birkaç teori vardır. Ben ikisini’ de paylaşıyorum
 
Bir teori, bu kelime samuray ruhu beslenen gerekiyordu Japonya’nın imparatorluk Donanması sadece 20. yüzyılın ortalarında icat edilmiş olmasıdır.oldu da şekilde oldu.Günaydın Japon Ohayo gozai Masu olduğunu. Askerler acele selam ve yanıtları da dahil olmak üzere donanmada her zaman bu gibi şeyleri  yapmak için eğitilmiştir. Böylece, güya, Ohayo gozai Masu ve selam, sadece “O” ve “su” aşağı kesilmiş ve “O-su” oldu.Öğleden soHagakurenra ve akşam için tebrik farklı tabii, ama “Osu” hayır ya evet olup olmadığını yanıtları da dahil olmak üzere tüm durumlar için kullanılmaya başlanmıştır.Başka bir teori de Saga kabilesi samuray (佐賀 Kyushu Adası) tarafından icat edilmiştir diyor. Hagakure Ünlü yazar ( ), Yamamoto Tsunetomo ( 1659-1719) bu klan(kabile) doğdu ve bushido çok güçlü ve sıkı orada icra oldu. Sözde onların sabah selam için “Osu” kullanılmıştır 18. ve 19. yüzyıllarda Saga klanın(kabile) genç samuray.Eğer Yamamoto Tsunetomo ilgilenen varsa, onun biyografi hakkında Vikipedi bakın:
http://en.wikipedia.org/wiki/Yamamoto_Tsunetomo
 
Hagakure gerçek bushido manevi rehber olarak birçok samuray tarafından kabul edildi. Bu ünlü kitap hakkında bilmiyorsanız, Hagakure Wikipedia basit açıklamayı okuyun:
 
http://en.wikipedia.org/wiki/Hagakure
 
 
 
Ve evet hayır cevapları her ikisi
için de tek bir “Osu” var Birçok kişi neden bana sordu. Eğer Bushido veya Japon dövüş sanatları kültürünü anlamak gerekir bunu  anlamak mümkün. bushido omurgası toplam itaat olduğunu. Hagakure okuyun ve kabul veya toplam itaat temel kavramları katılmadığınızı daha iyi bir anlayışa sahip olacaktır. İşte Batı dünyasında, bir sensei diyor öğrencilerin sor “neden” veya “hayır” demek olabilir “jump”. “Ne kadar yüksek?” Tabii ki, bazıları isteyebilir Japon dojo olarak, istisnasız tüm öğrenciler “Osu” cevap ve atlamak istiyorum. Yani, Japonya’da bir dojo bir “hayır” cevabını gerek yoktur. Eminim pek çok Batılı insanlar muhtemelen bu eylemi “aptal” veya beyin yıkanmış ve akılsızca düşünün duyuyorum. İki farklı dünyaların kültürlerinin karşılaştırılması amacı iyi veya doğru olduğu yargılamak için değil, okuyucuların daha iyi bir anlayışa sahip olacak şekilde sadece farklılıkları göstermek için olmadığını vurgulamak istiyorum.
 
Ben nereden geldi şimdi “Oss” ne anlamına gelir daha iyi bir fikriniz oldu umuyorum. Ben de size  bu kelimeyi daha iyi  alir ve söylerken  vicdanlı olacağını umuyorum. “Oss!”OSS

“Kuro obi” nedir? 黒帯とは何ぞや?

Kuro Obi “Siyah Kemer” terimini duyduğunuzda, eminim sizler için siyah kemer çok daha fazlasını ifade eder. Bir Karate-ka için  gurur, sert ve uzun bir eğitim demektir. Oysa ki, karate-ka dışındaki kişiler için “siyah kemer” bir uzmanlık ya da-garip ama-tehlikeli bir kişi anlamına gelebilir.

JKA eğitmenlerinden Sensei Naka, bir Hollywood filmi olan Kuro Obi “Siyah Kemer” filminde rol almıştı, takip edenler hatırlayacaktır. Bu sayede bir çok kişi siyah kemerin anlamını öğrenmiş oldu. Bir Shotokan Karate eğitmenini filmde oynamasını görmenin benim için de çok ilginç olduğunu söyleyebilirim.

Rengi ne olursa olsun, karate eğitiminin bir parçasıdır kemer. Karate’de kemerler hakkında birçok gerçekler vardır. Geçmişte de bu konuda merak edilen sorular vardı belki hala cevaplar arıyoruz buna. Hepimiz biliyoruz bazı gerçekleri takdir için derece önemlidir. Ben bu yazımda Karate’nin daha iyi anlaşılması ve Japon kültürü ile ilgili sizlere yardımcı olacağımı umuyorum.

Karate’de siyah kuşak dan ve hiyerarşi olarak ilginç olduğu kadar şaşırtıcı bir konudur da. Bu kemer sisteminin nereden geldiğini anlamak için tarihe bakmak gerekir. Okuyucuların çoğu zaten Usta Funakoshi tarafından Okinava’da tanıtıldığını biliyor olabilir. Peki Funokoshi’nin bu sistemi Judo’dan benimsemiş olduğunu biliyor muydunuz?

jigoro-Kano

Judo’nun kurucusu Jigoro Kano (1860-1938) gerek iş gerekse akademik alanda yetenekli ve başarılı bir eğitimciydi. Kano 19. Yüzyılın sonlarında Judo’yu kurdu ve kısa bir sure içinde dojosunda birkaç bin kişilik bir üyeye sahip oldu. O da Japonya Olimpiyat Komitesi’nin ilk temsilcilerinden oldu. Judo’yu Jujitsu’dan uyarladı ve aynı zamanda dan sistemini de icad etti.  Funokoshi’nin erken bir aşamada Judo bildiğini ve bunu Shotokan karate’nin üzerinde bir etkisi olduğunu düşünebiliriz. Aslında Shotokan birstilin adı, ister inanın ister inanmayın. Judo’nun başkanlığını Kudokan aldı ve Tokyo’da dövüş sanatları camiasında çok saygın bir isim oldu.  Böylece Funakoshi Kodakan kadar büyük bir dojo inşa etmek umuduyla Shotokan içinde “kan” (yapılanma) kısmını Kabul etti. Fonakoshi kendi dojo adı olarak Shotokan’ı seçti, başka bir nedeni yoktu. Tek istediği karate yapmaktı, yeni bir stil olarak ryu tarzını yaratmak istemedi.  Sadece bir organizasyon vardı o da Kodakan’dı, ve Judo’yu da sevmişti. Kendi dojosunda Shotokan kullandı ve “ryu” kullanmayı reddetti.  Shotokan’ın adının sonunda  Shito-ryu ve Goju-ryu gibi bir ek olmaması da bunun bir nedenidir.  Günümüzde –cahilce bulduğum-bazı insanlar Usta Funakoshi’nin reddettiği “ryu” ekini Shotokan-ryu şeklinde eklemek istiyorlar.

Konuyu biraz dağıttık yeniden Kuro Obi’ye dönelim… Henüz 1924 yıllarında Funakoshi’nin erkenRed-White-Belt döneminde öğrencilerinden birkaçına ilk dan diplomaları verilir. İlk dönem Karate uygulayıcıları Judo’yu izledi ve en yüksek derece olarak 5’inci dan’ı uyguladılar. Judo nüfusu arttıkça Kodakan 10. Dan ile dan derecesini yükseltti ve rütbe genişledi. Böylece karate kural değişikliği yaparak bu yeniliği takip etti. Şimdi Shotokan’da en yüksek rütbe 10. Dan.

 

belt with stripesKarate’de bazı stiller daha yüksek bir derece ve farklı bir renk kemer takıyor. 6, 7 ve 8’inci dan bir Karate uygulayıcısı kırmızı-beyaz, 9 ve 10. Dan için ise tam kırmızı kemer vardır. Ancak şunu söylemeliyim ki, Funakoshi bu fikri hiç beğenmedi. Tüm Shotokan uygulayıcıları için dan hiyerarşisinde tek bir kemer vardır o da SİYAH KEMERDİR.

Diğer stiller için ise kemerin üzerinde dan derecelerini gösteren çizgiler işlenmiştir. Bu çizgiler onun derecesini gösterme açısından bir doğruluk ifade edeceğini düşünmediğim gibi, benim sevmediğim bir fikirdir. Diğer stilleri eleştirmek adına söylemiyorum ama ben bunu sevmiyorum.

Old-belt-225x300

Aslında yıllarda belinize taktığınız siyah kemerin zamanla beyaza dönüşmesi çok daha hoşuma gidiyor. Ben yıllarca benim günlük eğitimde kullandığım eski kemerimi takmaktan gurur duyuyorum. Belinde çizgili kemer takan Shotokancıları görünce bilgi eksikliklerine üzülüyorum. Onlara sadece geleneklerimizde düz siyah kemer takmanın olduğunu bilmelerini istiyorum.

Burada bir de hatırlatmak isterim ki, 2000’li yıllarda Japon Kendo Federasyonu, en yüksek rütbe olarak 10. Dan sisteminde karar kıldı ve dolayısıyla şu an en yüksek dan derecesi 8. Dan. Bu oldukça dikkat çekicidir.  Karatede dan sistemi çok tartışılan bir konu olmakla birlikte herkesin çokça bildiği bir konu da değildir. Sportif etkinliklerin kendi sıralama sistemleri vardır. Örneğin boksun birçok ağırlığa gore sınıflandırması vardır. Her bir bölümün ayrı bir sırası vardır.  WBC, WBA, WBO gibi farklı gruplar vardır, bunun farkındayım ve bu tartışmaya girmeyeceğim  ancak şunu da dikkatinize vurgulamak istiyorum: Boks sıralamasındaki sistemler sıvı ve kalıcı olmadığı bir gerçektir. Bir başka deyişle rütbe (Şampiyon) ya da 100 maç diyelim kalıcı olmayacak. Kaybedersen elle tutulur bir rütben olmayacak, emekli olduğunda elde ettiğin rütbe de kaybolur.  Elbette bu karate ve budo için geçerli değildir. Bir dan rütbe verilir ve bu onda kalır, terfi edebilirsiniz ama rütbeniz boks, tenis vs. gibi sıralamanız asla aşağıya düşmeyecek. Budo’da hedef farklıdır.  Rütbeniz düşmez, değişmez ancaküzücü hale gelen birçok kişinin bir seviyeye geldikten sonra eğitimine ara vermesidir. Bir bakarsanız yıllar sonrasında bir avuç kişi kalır eğitimci olarak. Buna ek olarak belli bir yaşa erişince fiziksel yetenek ve beceri düzeyi maksimuma ulaşır. Bird an rütbe almak onurlu bir şeydir ve bununla gurur duymalıyız aynı zamanda bunun bir maddi beklenti haline gelmesi çok büyük bir ayıp. Funakoshi Sensei neden dan almayı reddetti bunu gerçekten anlayabiliyorum.

Dilerseniz şimdi farklı ilginç bir konuya geçelim.  Kyu derecesi neden 8’den –bazı dojolarda 10’dan-aşağı düşer hiç merak ettiniz mi? Eğer Shodan veya birinci derece siyah kuşağa ulaştığınızda  dereceniz artar. Ben 50 yıl once JKA’ya katıldığımda neden 1. Kuyu’dan başladı diye merak ettim. Kyu sistemi dan sistemi gibi artan bir system niye değildi? Yıllar sonra kyu sisteminin kasten bu şekilde yapılandırılmış oludğunu gördük. Şimdi bunun mantığı üzerine düşünelim.

Dövüş sanatlarına başlayan bir kişi shodan’a (siyah kemere) gelinceye kadar gerçek bir karate eğitimine başlamıyor!  Bazılarınız biliyor, karate-do’yu gerçek anlamda öğrenmenin başlangıç noktası shodan’dır. Bu seviyeye gelinceye kadar öğrenci kendisine objektif bir hedef ve temel oluşturur, vücut haraketleni doğallaştırır. Bir öğrencinin temel karate yollarını ya da gerçek karate tekniklerini öğrenmesi için gerekli koşullar bu aşamada elde edilir. Örneğin bir shuto eli yapmak için çok sayıda tekrar yapmanız gerekir. Ki bu pratiklere aynı zamanda bütün bedenin duruşu, vücudun değişimi, nefes, bacak kuvveti, ki-ai’nin yanısıra dojo görgü ve kuralları da eğitimin bir parçası olacaktır.  İşte 8’inci kyu’dan başlayıp karate eğitimi için kendinizi hazırlamak ve bir kyu yukarı taşımanın nedeni budur.

BeltDisplayBir başka konu ise, hepimizin bir acemi beyaz kemer ile başladığını biliyoruz. O siyah kuşağa ulaşmadan once sadece iki renk vardı erken dönem karatede, yani benim başladığım 1960’lı yıllarda.  Beyaz ve Kahverengi.  3. Kyu seviyesine ulaşana kadar hepimiz beyaz kemer takardık. Şimdi dojolarda çoğu 8. Kyu veya 10. Kyu4da başlar. Hatta bazı dojolarda yarım kyu ilerleme sağlamak için bir şerit verilir.  Normali ise bir öğrencinin siyah kemere ulaşması için 20 kyu sınavı yapması zorunludur. Burada şunu da belirteyim ki, her öğrencinin kendi gelişim ve öğrenme hızı farklıdır. Bir iş için iyi olmayabilir ama ben öğrenci veya velileri daha fazla para almak için çok yapılan sınavları tasvip etmiyorum.

Bana sorulan bir diğer popular soru da, uzun bir aradan sonra, bu hastalık olabilir başka bir işiniz için olabilir, bir yıldan daha uzun sure ara verdikten sonra yeniden siyah kemer takmak bir hak mıdırı? Ya da bu kadar ara verdikten sonra siyah kemer takmalı mı? Bu konuda bazı dojoların kendine özgü kuralları var, kimi dojolarda belirli bir seviyeye gelene kadar beyaz kemer takma uygulaması yaşanırken, bazılarında ise siyah kemer takarak devam edilebiliyor. Tamamen dojonun politikasına bağlı. Ancak bu konuda benim fikrim kendinize şu soruyu sormanızdır: Eğer siyah kuşak takacaksam eskisi kadar iyi bir performans gösterebilecek miyim? Son derece yetenekli ve performansınızdan eminseniz o zaman eski kuro-Obi giyebilirsiniz. Eğer ortalama bir kişi iseniz, hatta bazen katalar da unutulabiliyor, size şunu soruyorum: Neden beyaz kemer değil de Siyah kemer? Gurur ya da ego size rahatsız yapar.  Doğrusu şu ki, çok kötü birsiyah kuşak, daha büyük bir beyaz kemer gibi görünecektir.  O halde neden gücünüzü, koordinasyonunuzu sağlayıncaya kadar beyaz kemer takmayasınız?  Belki bir ay, belki bir buçuk yıl sürecektir. Buna Sensei karar vermelidir. Size şunu söyleyebilirim.  Siyah kemer takmanız sizi iyi bir karateci yapar mı? Öte yandan bir kuro-Obi giymek sorumluluğunuzu artıracaktır.  Daha fazla çalışmak, daha çok antrenman yapmanız gerekecektir.  Formda ve sağlıklı bir hayat için hergün çalışmanız gerekiyor. Obezite bir siyah kuşak için tolere edilmemelidir.

Asai Dojo kun

 

 

Bu yazının orijinal metnini İngilizce olarak  aşağıdaki linkten okuyabilirsiniz.

http://asaikarate.com/kuro-obi%E9%BB%92%E5%B8%AF-black-belt/